Por. Eliecer Jimenez Julio
jijuel@hotmail.com
En el día de ayer (27 de Agosto/2010) fue asesinado en
Riohacha, Departamento de La Guajira (Colombia) el líder indígena wayuu
y odontólogo Luis Alfredo Socarras Pimienta, quien había sido dos (2)
veces candidato a la Alcaldía del Municipio de Manaure por el partido de
oposicion política colombiano, Polo Democrático Alternativo y quien
además en el ultimo año había encabezado dos protestas populares de los
indígenas wayuu.
El homicidio ocurrió en el barrio 7 de Agosto de la capital Guajira y fue perpetrado por un sicario que le propinó varios disparos y huyo posteriormente en una moto con rumbo desconocido, el dirigente del Polo Democrático de la Guajira, fue abordado por su victimario al salir a la puerta, al escuchar el timbre de su vivienda donde se encontraba a esa hora descansando.
Socarras Pimienta en el ultimo año había liderado (2 ) dos protestas, bloqueos y movilizaciones populares wayuu contra los gobiernos nacional, departamental de La Guajira y municipal de Manaure, en reclamo de los derechos y mejoras de supervivencia para sus hermanos wayuu y donde en una de ellas hubo indígenas heridos al ser atacados por la fuerza publica.
El
dirigente se aprestaba a hacer denuncias serias con pruebas en mano en
el día de hoy ante una audiencia publica que se llevaría a cabo sobre
los malos manejos de los recursos financieros de la salud en los
territorios wayuu por parte del gobierno nacional, departamental y
municipal de Manaure.
Con esta otra muerte violenta del dirigente asesinado se demuestra una vez mas que lo que le da el mafioso gobierno colombiano como solución a los problemas del pueblo y en este caso los indígenas son soluciones a bala en vez de supervivencia tales como agua, educaciòn, salud, vivienda y etnodesarrollo.
Sobre el gobierno colombiano pesa , No son solo las fosas comunes mas grandes de Latinoamerica, ni el país con mayor números en millones de desplazados internos y refugiados en el mundo sino las muertes selectivas además de haber acabado con todo un partido político, la Unión Patriótica y todavía tiene el descaro el gobierno colombiano de negar que hay conflicto interno armado social y político.
El líder asesinado había estudiado odontología becado en la U. Nacional en Bogota donde se mostró como uno de los caracterizados lideres solidarios con su etnia wayuu, llevando desde ese entonces programas de atención odontológica a sus comunidades abandonadas en la Alta y Media Guajira.
Con esta otra muerte violenta del dirigente asesinado se demuestra una vez mas que lo que le da el mafioso gobierno colombiano como solución a los problemas del pueblo y en este caso los indígenas son soluciones a bala en vez de supervivencia tales como agua, educaciòn, salud, vivienda y etnodesarrollo.
Sobre el gobierno colombiano pesa , No son solo las fosas comunes mas grandes de Latinoamerica, ni el país con mayor números en millones de desplazados internos y refugiados en el mundo sino las muertes selectivas además de haber acabado con todo un partido político, la Unión Patriótica y todavía tiene el descaro el gobierno colombiano de negar que hay conflicto interno armado social y político.
El líder asesinado había estudiado odontología becado en la U. Nacional en Bogota donde se mostró como uno de los caracterizados lideres solidarios con su etnia wayuu, llevando desde ese entonces programas de atención odontológica a sus comunidades abandonadas en la Alta y Media Guajira.
Su historial.....
LUIS SOCARRAS ....HABÍA LIDERADO PROTESTAS WAYUU EN LA GUAJIRA
Esta la 1a....Indígenas Wayuu se toman la Troncal del Caribe
Miércoles 22 de julio de 2009
Articulo tomado de El informador
Unos
mil Wayuu apostados en tres puntos diferentes en la Troncal del Caribe,
mantienen bloqueada la vía internacional que comunica a Colombia con
Venezuela desde Riohacha.
Los indígenas protestan por el abandono
en que se encuentran sus comunidades, de parte del Gobierno Municipal,
Departamental y Nacional.
El bloqueó comenzó a las cuatro de la
mañana de ayer, a la altura de la entrada del corregimiento de Mayapo,
con unos 500 indígenas en la Gloria, unos 230 y Aremashain cerca de unos
300 manifestantes.
Con este bloqueó se ha perjudicado el Pacto
Andino y se ha atrofiado el transporte de pasajeros y comercio entre
Riohacha y Maicao, lo que ha encarecido los pasajes y causando pérdidas
incalculables.
En la mañana de ayer, los manifestantes recibieron
la visita de José María Ballesteros Valdivieso, Secretario de Gobierno
del Departamento; Luis Alfonso Barros Arévalo, de Educación y Jairo
Pushaina de Asuntos Indígena, quienes le llevaron las inquietudes al
Gobernador Jorge Eduardo Pérez Bernier.
Los Wayuu tienen un
malestar porque le están quitando autonomía en relación a los recursos
de los resguardos, la salud es también el talón de Aquiles.
Los
niños no están afiliados al régimen subsidiado en salud, porque adolecen
del Registro Civil que les permita acceder al subsidio.
La
educación contratada la observan muy mal porque al sol de hoy a los
docentes no se le ha contratado y los alumnos es poco el conocimiento de
reciben. Nosotros pensamos que hemos agotado el dialogo con la
administración y nuestra problemática tampoco ha tenido eco en el
Gobierno departamental y la mayoría de la problemática es Nacional, indicó Luis Socarras, líder de la protesta.
Finalmente,
el líder Wayuu, dijo que a la administración Municipal y Departamental
la necesitan como parte del proceso pero no como interlocutores.
Los
indígenas están dispuestos a perdurar en el tiempo que sea necesario,
"trajimos chinchorros, venimos listos para quedarnos, porque nosotros
sabemos que se requiere de un esfuerzo propio para conseguir nuestro
bienestar como pueblo indígena", dijo Luis Socarras, líder de esta
acción.
El Secretario de Salud del
Municipio de Manaure, Edgar Ibarra, indicó que la metástasis de unas
series de situaciones que se han venido dando, pero en especial en el
aspecto educativo, por la forma como se ha hecho la contratación de los
docentes en la parte indígena, que ha sido denigrante.
Puntualizó
que esta situación es el resultado de una series de circunstancias se
vienen dando y hoy tienen a los indígenas pidiendo a nivel Nacional, una
series de soluciones porque de pronto sienten que a nivel regional no
han tenido mucho auge.
Nosotros no sabemos cuándo nos marchamos,
trajimos chinchorros, ropa, chicha, chivo y tenemos el agua del río para
bañarnos y lavar, acotó Eleiza Epieyú, una de las protestantes.
Los
wayuu están acostumbrados a permanecer fuera de su hábitat mucho
tiempo, este ejercicio lo hacen a cada rato, cuando se presentan los
velorios, que duran muchos días al lado de los difuntos y en cada árbol
organizan una enramada.
Los comisionados del Gobernador llevaron
un mensaje, en la tarde de ayer se volvía a dialogar y al cierre de la
presente edición no se conocían los alcances de sus gestiones. Por su
parte, el Gobernador Jorge Eduardo Pérez Bernier, cuando conoció del
bloqueo se pronunció "Desafortunadamente las comunidades utilizaron las
vías de hecho, antes de ir al dialogo y nosotros estamos dispuesto a
dialogar para buscarle una salida al paro".
Pérez Bernier indicó
que los Wayuu tienen un malestar, pero existen unas situaciones que
tienen que ver con el Municipio, otras con el Departamento, en el caso
de educación, el faltante de docentes es producto de lo disperso que son
los indígenas.
ESTA FUE LA SEGUNDA PROTESTA WAYUU LIDERADA POR LUIS SOCARRAS......
Los indígenas protestan por el abandono en que se encuentran sus comunidades, de parte del Gobierno Municipal, Departamental y Nacional.
El bloqueó comenzó a las cuatro de la mañana de ayer, a la altura de la entrada del corregimiento de Mayapo, con unos 500 indígenas en la Gloria, unos 230 y Aremashain cerca de unos 300 manifestantes.
Con este bloqueó se ha perjudicado el Pacto Andino y se ha atrofiado el transporte de pasajeros y comercio entre Riohacha y Maicao, lo que ha encarecido los pasajes y causando pérdidas incalculables.
En la mañana de ayer, los manifestantes recibieron la visita de José María Ballesteros Valdivieso, Secretario de Gobierno del Departamento; Luis Alfonso Barros Arévalo, de Educación y Jairo Pushaina de Asuntos Indígena, quienes le llevaron las inquietudes al Gobernador Jorge Eduardo Pérez Bernier.
Los Wayuu tienen un malestar porque le están quitando autonomía en relación a los recursos de los resguardos, la salud es también el talón de Aquiles.
Los niños no están afiliados al régimen subsidiado en salud, porque adolecen del Registro Civil que les permita acceder al subsidio.
La educación contratada la observan muy mal porque al sol de hoy a los docentes no se le ha contratado y los alumnos es poco el conocimiento de reciben. Nosotros pensamos que hemos agotado el dialogo con la administración y nuestra problemática tampoco ha tenido eco en el Gobierno departamental y la mayoría de la problemática es Nacional, indicó Luis Socarras, líder de la protesta.
Finalmente, el líder Wayuu, dijo que a la administración Municipal y Departamental la necesitan como parte del proceso pero no como interlocutores.
Los indígenas están dispuestos a perdurar en el tiempo que sea necesario, "trajimos chinchorros, venimos listos para quedarnos, porque nosotros sabemos que se requiere de un esfuerzo propio para conseguir nuestro bienestar como pueblo indígena", dijo Luis Socarras, líder de esta acción.
El Secretario de Salud del Municipio de Manaure, Edgar Ibarra, indicó que la metástasis de unas series de situaciones que se han venido dando, pero en especial en el aspecto educativo, por la forma como se ha hecho la contratación de los docentes en la parte indígena, que ha sido denigrante.
Puntualizó que esta situación es el resultado de una series de circunstancias se vienen dando y hoy tienen a los indígenas pidiendo a nivel Nacional, una series de soluciones porque de pronto sienten que a nivel regional no han tenido mucho auge.
Nosotros no sabemos cuándo nos marchamos, trajimos chinchorros, ropa, chicha, chivo y tenemos el agua del río para bañarnos y lavar, acotó Eleiza Epieyú, una de las protestantes.
Los wayuu están acostumbrados a permanecer fuera de su hábitat mucho tiempo, este ejercicio lo hacen a cada rato, cuando se presentan los velorios, que duran muchos días al lado de los difuntos y en cada árbol organizan una enramada.
Los comisionados del Gobernador llevaron un mensaje, en la tarde de ayer se volvía a dialogar y al cierre de la presente edición no se conocían los alcances de sus gestiones. Por su parte, el Gobernador Jorge Eduardo Pérez Bernier, cuando conoció del bloqueo se pronunció "Desafortunadamente las comunidades utilizaron las vías de hecho, antes de ir al dialogo y nosotros estamos dispuesto a dialogar para buscarle una salida al paro".
Pérez Bernier indicó que los Wayuu tienen un malestar, pero existen unas situaciones que tienen que ver con el Municipio, otras con el Departamento, en el caso de educación, el faltante de docentes es producto de lo disperso que son los indígenas.
Lunes 26 Octubre 2009
PROTESTA PACIFICA INDÍGENA EN MANAURE DEJA 6 PERSONAS HERIDAS POR LA AGRESIÓN DE LA FUERZA PÚBLICA.
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Más
de quinientos manifestantes -entre mujeres, niños y ancianos wayuu-
bloquean a esta hora la entrada de la Alcaldía Municipal de Manaure,
como protesta al incumplimiento del Alcalde Humberto Martinez Fajardo,
en la programación de los recursos de Transferencias por Resguardo
Indígena. Esta manifestación, que hasta el momento deja como saldo 6
indígenas wayuu heridos, es liderada por el odontólogo Luis Alfredo
Socarras Pimienta. Aproximadamente a las 5:40 AM los manifestantes, se
concentraron en la entrada del Palacio Municipal y fueron recibidos de
forma agresiva por los miembros de la Policía Antimotines (ESMAD), cuyo
enfrentamiento dejó como resultado 6 personas heridas, entre ellas el
líder wayuu Joaquín "Manca" Rosado, la Autoridad Tradicional de
Marawaimana Fernando Uriana Epieyú de 51 años (quien resultó mutilado en
tres dedos de la mano derecha) 2 miembros de la tercera edad y dos
jóvenes- quienes tuvieron que ser atendidos de urgencia en el Hospital
Armando Pabòn López de esta municipalidad.
Según Luis Alfredo
Socarras Pimienta, líder de la protesta, estas reclamaciones del pueblo
wayuu se deben al incumplimiento de la administración municipal de
Manaure de acuerdo a los compromisos pactados el pasado 24 de agosto en
la ciudad de Riohacha. El primer punto de dicho acuerdo consistía en la
revisión del Convenio firmado entre el Alcalde y la Representante Legal
del Resguardo. En ese sentido, cabe recordar que el pasado mes de julio
más de 2000 indígenas wayuu bloquearon la Carretera Troncal del Caribe
para reclamar ante el gobierno de Manaure autonomía en el manejo de los
recursos de resguardo, protesta que dio origen al movimiento BASTA YA.
Sobre
el particular, Socarras Pimienta señaló que las instancias del dialogo
están agotadas y no a existido voluntad por parte del Alcalde de Manaure
para subsanar esta situación. "Hoy venimos a ejercer un derecho
constitucional de manifestación pacifica y fuimos recibidos a golpes por
parte de la Policía Antimotines cuya acción fue ordenada por el alcalde
Humberto Martinez Fajardo", puntualizó el líder del Movimiento BASTA
YA.
De manera extraoficial, este medio pudo conocer que de los
12.500 millones de pesos correspondientes a las Transferencias de
Resguardo Indígena, la actual administración de Manaure ya ejecutó 9000
millones de pesos, situación que a juicio de las comunidades indígenas,
no fue socializada ni concertada por parte del gobierno local.
Por
último, Luis Alfredo Socarras Pimienta solicitó la intervención de la
Defensoría del Pueblo y demás organismos de Derechos Humanos.UNA CARTA.....
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Bogotá D.C. 28 de Julio de 2010
Doctor FABIO VALENCIA COSSIO
MINISTRO DEL INTERIOR Y DE JUSTICIA
Miércoles 28 de julio de 2010
Respetado Señor Ministro:
Me dirijo nuevamente a usted para informarle que ha sido asesinado Luis Socarras, dirigente indígena de la etnia Wayuu, dos veces candidato a la alcaldía de Manaure por el Polo Democrática Alternativo y quien hoy asistiría a una audiencia pública donde realizaría graves denuncias con pruebas sobre los manejos del sistema de salud en la Guajira. El homicidio ocurrió anoche, a eso de las 7:230 p.m., cuando un sicario llegó hasta su residencia en el barrio 7 de agosto de Riohacha, Guajira, le propinó varios disparos y huyó en una moto.
Luis Socarras es el octavo dirigente del Polo Democrático Alternativo asesinado en los últimos 3 meses.
Lamento informarle que después que de nuestra última reunión y de la comunicación de Julio 21 de 2010, en la cual remití la lista de los ex parlamentario del PDA, así como un listado de 29 dirigentes del Polo amenazados, que serían presentadas ante el CRER del programa de protección del Ministerio, no he recibido respuesta ni información alguna.
El Polo Democrático esta sumamente preocupado por esta ola de violencia a la cual se suma la voz del Presidente de la República Álvaro Uribe Vélez, quien en un discurso ante la tropa de la macarena se refirió a quienes asistimos a la audiencia pública convocada por el Senado de la República a instancias de la senadora Gloria Inés Ramírez, a escuchar a las víctimas de ese municipio y a visitar el cementerio que tiene un anexo en el cual han sido enterrados ente 500 y hasta 2000 cadáveres NN, según informes de la Procuraduría General de la Nación, como “terroristas” y propiciadores de la “combinación de las formas de lucha”, lo que solamente puede incrementar el peligro y los riesgos a la vida y a la integridad física de los dirigentes del partido de oposición.
Señor ministro, me veo en la obligación por los hechos reseñados a dirigirme nuevamente a usted para exigir garantías, protección y, también, respeto del Gobierno Nacional para con el partido Polo Democrático Alternativo y su ejercicio legítimo de la oposición.
Reciba un respetuoso saludo.
CLARA LOPEZ OBREGÓN
Presidenta
POLO DEMOCRÁTICO ALTERNATIVO
Me dirijo nuevamente a usted para informarle que ha sido asesinado Luis Socarras, dirigente indígena de la etnia Wayuu, dos veces candidato a la alcaldía de Manaure por el Polo Democrática Alternativo y quien hoy asistiría a una audiencia pública donde realizaría graves denuncias con pruebas sobre los manejos del sistema de salud en la Guajira. El homicidio ocurrió anoche, a eso de las 7:230 p.m., cuando un sicario llegó hasta su residencia en el barrio 7 de agosto de Riohacha, Guajira, le propinó varios disparos y huyó en una moto.
Luis Socarras es el octavo dirigente del Polo Democrático Alternativo asesinado en los últimos 3 meses.
Lamento informarle que después que de nuestra última reunión y de la comunicación de Julio 21 de 2010, en la cual remití la lista de los ex parlamentario del PDA, así como un listado de 29 dirigentes del Polo amenazados, que serían presentadas ante el CRER del programa de protección del Ministerio, no he recibido respuesta ni información alguna.
El Polo Democrático esta sumamente preocupado por esta ola de violencia a la cual se suma la voz del Presidente de la República Álvaro Uribe Vélez, quien en un discurso ante la tropa de la macarena se refirió a quienes asistimos a la audiencia pública convocada por el Senado de la República a instancias de la senadora Gloria Inés Ramírez, a escuchar a las víctimas de ese municipio y a visitar el cementerio que tiene un anexo en el cual han sido enterrados ente 500 y hasta 2000 cadáveres NN, según informes de la Procuraduría General de la Nación, como “terroristas” y propiciadores de la “combinación de las formas de lucha”, lo que solamente puede incrementar el peligro y los riesgos a la vida y a la integridad física de los dirigentes del partido de oposición.
Señor ministro, me veo en la obligación por los hechos reseñados a dirigirme nuevamente a usted para exigir garantías, protección y, también, respeto del Gobierno Nacional para con el partido Polo Democrático Alternativo y su ejercicio legítimo de la oposición.
Reciba un respetuoso saludo.
CLARA LOPEZ OBREGÓN
Presidenta
POLO DEMOCRÁTICO ALTERNATIVO
Los indígenas protestan desde hace dos días por los incumplimientos del gobierno nacional
La Senadora Piedad Córdoba Ruiz manifestó esta tarde su respaldo a las comunidades indígenas de la etnia Wayuú, que mantienen bloqueada la troncal del Caribe en los sectores de Cuatro Puntos en la intersección de la línea férrea y la vía a El Cerrejón y donde parte la carretera nueva que va hacia de El Pájaro y las salinas de Manaure, en el Departamento de la Guajira.
Voceros
de la protesta indicaron que los indígenas reclaman por el desvío de
las transferencias del presupuesto nacional para esos pueblos y por la
interinidad de los maestros Wayuú que dependen de la nómina del
Departamento.
Igualmente, esta comunidad denuncia que no se han llevado a cabo las inversiones prometidas en el proyecto denominado Revolución del Agua, que involucra 90 millones de dólares tomados en empréstito por el Departamento de la Guajira al Banco Mundial.
Igualmente, esta comunidad denuncia que no se han llevado a cabo las inversiones prometidas en el proyecto denominado Revolución del Agua, que involucra 90 millones de dólares tomados en empréstito por el Departamento de la Guajira al Banco Mundial.
Habia trabajado por el rescate de la salud oral de los wayuu.....
Al rescate de la salud oral de los indígenas
Bogotá D.C., feb. 04 - Agencia de Noticias UN– Un
cóctel de patologías dentales avanzadas es lo que dejan ver los
primeros indicadores del perfil epidemiológico dental de cinco
comunidades indígenas del país presentados por UN por Colombia, línea de
investigación de la Facultad de Odontología de la Universidad Nacional
de Colombia.
La intervención del grupo en siete
comunidades –Wayúu(Guajira), Huitoto y Ticuna (Amazonas), Inga
(Putumayo), Sikuani (Vichada)–, así como en la Escuela urbana en el Meta
y La Fundación Formemos con población desplazada en Tena -
Cundinamarca, ha planteado el ejercicio de una odontología con un modelo
de atención que exige conocer a las comunidades y mimetizarse en su
cultura para poder permear sus hábitos y enseñarles a cuidar sus
dientes, algo casi inexistente para ellos.
Establecer el estado bucal de nuestros indígenas implicó desprenderse del esquema mental del pulcro odontólogo en su consultorio rodeado de instrumentos esterilizados.
La primera vez que el grupo viajó lo hizo a la Guajira, con carteleras, dispuestos a trabajar en promoción y prevención de odontología, “Los dientes de arriba se cepillan para abajo y los dientes de abajo para arriba”. Los resultado los dejaron sentados en la cruda realidad: “Ellos fueron muy receptivos y recibieron todo lo que les dábamos, en esa época llevábamos unos kits de Colgate y no sé que más”, recordó Alberto Gómez estudiante de Odontología y miembro de UN por Colombia.
“A los seis meses, cuando regresamos para hacer el trabajo de evaluación, empezamos a ver los cepillos de dientes y efectivamente estaban usados, al comienzo nos alegramos porque pensábamos que ellos habían recibido el mensaje y se estaban cepillando juiciosamente sus dientes, poco tiempo después nos dimos cuenta de que eran usados para limpiar los dientes, pero de las cadenas de las bicicletas”, recuerda la odontóloga Clara Patricia Acuña Ramos Fundadora del grupo.
Los Wayúu por ejemplo no permiten que con lluvia se les haga ninguna intervención médica.
Tras 34 horas de viaje, Gómez llegó al Vichada, trabajó con los internados “Centro Educativo Nuestra Señora de Fátima Sunape” y el internado de Piramiri en los que trabajó con 170 niños a los que se educo en higiene oral, caries, placa bacteriana, morfología oral y se les abrió historias clínicas, además de realizarles algunos procedimientos.
Reconociendo la otra Colombia
“Profe la invito a mi ranchería en la Guajira”, Clara Patricia Acuña jamás imaginó que esta invitación hecha en el 2003 por Luis Socarrás, joven estudiante Wayúu que ingresó a la UN por del programa PAES, impulsaría un grupo de profundización en la Facultad de Odontología de la Universidad Nacional de Colombia.
El grupo no solo destapó una realidad de pronóstico odontológico de las etnias indígenas y de comunidades de personas desplazadas, sino que unió a los estudiantes de provincia.
Además la perspectiva de los estudiantes cambia, porque aprenden a trabajar en condiciones agrestes como el desierto donde tienen que hacer por ellos mismos el trabajo de esterilización y muchas otras cosas, y la imagen de una unidad dental parece cosa del pasado y es remplazada por simples sillas de plástico o madera.
“Con el trabajo en comunidades indígenas pude empezar a entender un poco las dificultades de los estudiantes de provincia, uno muchas veces los pone a responder a necesidades de nosotros, de las ciudades, pero ellos tienen que aprender a responder a necesidades de sus pueblos, posibilitándole hacia un futuro una forma diferente de ejercer su profesión en un medio real”, concluyó la profesora Acuña.
Establecer el estado bucal de nuestros indígenas implicó desprenderse del esquema mental del pulcro odontólogo en su consultorio rodeado de instrumentos esterilizados.
La primera vez que el grupo viajó lo hizo a la Guajira, con carteleras, dispuestos a trabajar en promoción y prevención de odontología, “Los dientes de arriba se cepillan para abajo y los dientes de abajo para arriba”. Los resultado los dejaron sentados en la cruda realidad: “Ellos fueron muy receptivos y recibieron todo lo que les dábamos, en esa época llevábamos unos kits de Colgate y no sé que más”, recordó Alberto Gómez estudiante de Odontología y miembro de UN por Colombia.
“A los seis meses, cuando regresamos para hacer el trabajo de evaluación, empezamos a ver los cepillos de dientes y efectivamente estaban usados, al comienzo nos alegramos porque pensábamos que ellos habían recibido el mensaje y se estaban cepillando juiciosamente sus dientes, poco tiempo después nos dimos cuenta de que eran usados para limpiar los dientes, pero de las cadenas de las bicicletas”, recuerda la odontóloga Clara Patricia Acuña Ramos Fundadora del grupo.
Los Wayúu por ejemplo no permiten que con lluvia se les haga ninguna intervención médica.
Tras 34 horas de viaje, Gómez llegó al Vichada, trabajó con los internados “Centro Educativo Nuestra Señora de Fátima Sunape” y el internado de Piramiri en los que trabajó con 170 niños a los que se educo en higiene oral, caries, placa bacteriana, morfología oral y se les abrió historias clínicas, además de realizarles algunos procedimientos.
Reconociendo la otra Colombia
“Profe la invito a mi ranchería en la Guajira”, Clara Patricia Acuña jamás imaginó que esta invitación hecha en el 2003 por Luis Socarrás, joven estudiante Wayúu que ingresó a la UN por del programa PAES, impulsaría un grupo de profundización en la Facultad de Odontología de la Universidad Nacional de Colombia.
El grupo no solo destapó una realidad de pronóstico odontológico de las etnias indígenas y de comunidades de personas desplazadas, sino que unió a los estudiantes de provincia.
Además la perspectiva de los estudiantes cambia, porque aprenden a trabajar en condiciones agrestes como el desierto donde tienen que hacer por ellos mismos el trabajo de esterilización y muchas otras cosas, y la imagen de una unidad dental parece cosa del pasado y es remplazada por simples sillas de plástico o madera.
“Con el trabajo en comunidades indígenas pude empezar a entender un poco las dificultades de los estudiantes de provincia, uno muchas veces los pone a responder a necesidades de nosotros, de las ciudades, pero ellos tienen que aprender a responder a necesidades de sus pueblos, posibilitándole hacia un futuro una forma diferente de ejercer su profesión en un medio real”, concluyó la profesora Acuña.
